Description

La pensée orthodoxe russe, à ce moment de son histoire, a eu le mérite de rompre avec l’influence de la scolastique occidentale pour retourner à la vision synthétique des Pères de l’Église, où les divers aspects du dogme chrétien étaient organiquement liés. L’attente d’un monde de justice et de beauté, si caractéristique de l’intelligentsia du XIX ^e siècle, perdait son caractère millénariste ; elle n’était plus l’aspiration à une ère nouvelle du christianisme, l’ère du Saint-Esprit, mais elle redevenait conforme à l’espérance chrétienne du retour du Christ et de la fin des temps, où Dieu serait tout en tous.