C’est le dogme de la Sainte Trinité qui nous révèle Dieu véritablement comme un Dieu personnel. Il n’y a qu’un Dieu trinitaire qui puisse être véritablement un Dieu personnel. Si Dieu n’était pas Trinité, si le Dieu unique n’était pas en même temps Trinité, nous concevrions ce Dieu comme un « individu » divin, un ego hypostasié. Parce qu’il serait comme propriétaire de sa nature, il ne serait pas don, il ne serait pas communion. Ou alors, on sera amené à verser dans l’autre extrême, celui du panthéisme, et de faire de Dieu une sorte d’absolu impersonnel, le grand « Tout », qui s’identifierait finalement à toute la création. En son mystère, la Trinité est la clef qui nous ouvre à la ompréhension de l’homme lui-même, créé à son image et ressemblance.
Le mystère de la sainte Trinité
