Quelles que soient nos divergences, quelles que soient même les erreurs doctrinales de l’autre, nous devons avant tout le regarder avec amour. Il faut haïr l’erreur, mais aimer celui qu’elle égare. Et cet amour, participation à celui dont Dieu nous a aimés le premier, nous apprendra souvent à discerner chez l’autre, sous l’inadéquation des formules, sous les insuffisances ou les déformations de la vie liturgique et ecclésiale, la rectitude des intentions, une réelle volonté de fidélité au Christ et à la tradition de l’Église, et souvent une authentique vie spirituelle.
Orthodoxie, uniatisme et œcuménisme
